Ukubonakala okungabonakali

Ngikuthola kuyahlekisa lapho abantu bethi, “Uma ngingakwazi ukukubona, ngeke ngikukholwe.” Lokhu ngikuzwa kukhulunywa kakhulu lapho abantu bengabaza ukuthi uNkulunkulu ukhona noma ukuthi uhlanganisa bonke abantu emseni nasesihawuni sakhe. Ukuze singathukutheli, ngingaveza ukuthi asiwuboni uzibuthe noma ugesi, kodwa siyazi ukuthi zikhona ngemiphumela yazo. Kungokufanayo nangomoya, amandla adonsela phansi, umsindo, ngisho nomcabango. Ngale ndlela sithola lokho okubizwa ngokuthi “ulwazi olungenamfanekiso”. Ngithanda ukukhomba ulwazi olunjalo njengokuthi "ukubonakala okungabonakali."

Iminyaka eminingi, sithembele emehlweni ethu kuphela, sasikwazi nje ukuqagela ukuthi yini esezulwini. Ngosizo lwezibonakude (njenge-Hubble telescope) manje sesazi okwengeziwe. Okwake kwaba “kungabonakali” kithi manje sekuyabonakala. Kodwa akuyona yonke into ekhona ebonakalayo. indaba emnyama isib. B. Ayikhiphi ukukhanya noma ukushisa. Ayibonakali kumabonakude ethu. Kodwa-ke, ososayensi bayazi ukuthi izinto ezimnyama zikhona ngoba bathole imiphumela yazo yamandla adonsela phansi. I-quark iyizinhlayiya ezincane eziqagelayo lapho ama-proton ne-neutron akheka kuyi-nucleus yama-athomu. Ngama-gluons, ama-quarks nawo akha ama-haron angavamile kakhulu, njengama-mesons. Nakuba kungekho nesisodwa salezi zakhi ze-athomu esake sabonwa, ososayensi baye babonisa imiphumela yazo.

Asikho isibonakhulu noma isibonakude uNkulunkulu angabonakala ngaso, njengoba umBhalo kuJohane usitshela 1,18 uthi: UNkulunkulu akabonakali: “Akekho umuntu owake wabona uNkulunkulu. Kodwa indodana yakhe okuwukuphela kwayo, emazi ngokuseduze uYise, yasibonisa ukuthi uNkulunkulu ungubani.” Ayikho indlela ‘yokufakazela’ ukuthi uNkulunkulu ukhona ngokoqobo. Kodwa siyakholwa ukuthi uNkulunkulu ukhona ngoba siyibonile imiphumela yothando Lwakhe olungenamibandela, oludlula konke. Lolu thando lungokomuntu siqu, lujulile futhi lwembulwa ngokuphathekayo kuJesu Kristu. KuJesu sibona lokho abaphostoli bakhe abaphetha ngokuthi: UNkulunkulu uluthando. Uthando, olungenakubonwa ngokwalo, luyisimo sikaNkulunkulu, ugqozi kanye nenjongo yakhe. Njengoba i-TF Torrance ibeka:

"Ukuphuma njalo nokungapheli kothando lukaNkulunkulu, olungenaso esinye isizathu sokusebenza kwalo ngaphandle kothando olunguNkulunkulu, ngakho-ke luthululiwe ngaphandle kokubheka abantu futhi ngaphandle kokubheka ukusabela kwabo" (Christian Theology and Scientific Culture, p. 84).

UNkulunkulu uthanda ngenxa yalokho ayikho, hhayi ngenxa yokuthi singobani nokuthi senzani. Futhi lolu thando lwembulwa kithi ngomusa kaNkulunkulu.

Nakuba singenakukuchaza ngokugcwele okungabonwayo, okunjengothando noma umusa, siyazi ukuthi kukhona ngoba esikubonayo kukhona ingxenye ethile. Qaphela ukuthi ngisebenzisa igama elithi "ingxenye". Asifuni ukuwela ogibeni lokuzidla ukuthi okubonakalayo kuchaza okungabonakali. U-TF Torrance, owafunda imfundiso yenkolo nesayensi, uthi okuphambene kuyiqiniso; ongabonakali uchaza okubonakalayo. Ukuze achaze lokhu usebenzisa umfanekiso wezisebenzi zesivini ( Mathewu 20,1:16 ), lapho umninisivini eqasha izisebenzi usuku lonke ukuba zisebenze emasimini. Ekupheleni kosuku, isisebenzi ngasinye siholelwa iholo elifanayo, ngisho noma abanye besebenze kanzima usuku lonke kanti abanye basebenze amahora ambalwa kuphela. Kubasebenzi abaningi, lokhu kubonakala kungalungile. Umuntu osebenza ihora angayithola kanjani iholo elilingana nelomuntu osebenza usuku lonke?

U-Torrance uveza ukuthi abahlaziyi be-fundamentalist nabakhululekile bayaligeja iphuzu lomfanekiso kaJesu, ongaphathelene namaholo nobulungisa kodwa ngomusa kaNkulunkulu ongenamibandela, ochichimayo futhi onamandla. Lomusa awuncikile ekutheni sisebenze isikhathi eside kangakanani, sesikholwa isikhathi esingakanani, sifunde kangakanani, noma silalele kangakanani. Umusa kaNkulunkulu usekelwe ngokuphelele ekutheni uNkulunkulu ungubani. Ngalo mfanekiso, uJesu wenza “kubonakale” isimo “esingabonakali” somusa kaNkulunkulu, obona futhi enze izinto ngendlela ehluke kakhulu kithi. Umbuso kaNkulunkulu awusho ukuthi sihola malini, kodwa umayelana nokuphana kukaNkulunkulu okuchichima kakhulu.

Umzekeliso kaJesu usitshela ukuthi uNkulunkulu unikeza umusa wakhe omangalisayo kubo bonke abantu. Futhi ngenkathi isipho sinikezwa bonke ngokulingana, abanye ngokushesha bakhetha ukuhlala kuleliqiniso lomusa futhi babe nethuba lokusijabulela isikhathi eside kunalabo abangakenzi ukukhetha. Isipho somusa senzelwe wonke umuntu njengoba kwakunjalo. Lokho umuntu akwenzayo ngayo kuhluke kakhulu. Lapho siphila emuseni kaNkulunkulu, obekungabonakali kithi sekuyabonakala.

Ukungabonakali komusa kaNkulunkulu akuwenzi ube ngokoqobo kancane. UNkulunkulu wazinikela kithi ukuze simazi futhi simthande futhi samukele intethelelo yakhe futhi singene ebudlelwaneni naye njengoYise, iNdodana noMoya oNgcwele. Siphila ngokukholwa hhayi ngokubona. Siyibonile intando Yakhe ezimpilweni zethu, emicabangweni yethu nasezenzweni zethu. Siyazi ukuthi uNkulunkulu uluthando ngoba siyazi ukuthi ungubani kuJesu Kristu, ‘owamambula’ kithi. Njengoba kunjalo kuJohane 1,18 (New Geneva Translation) kubhaliwe ukuthi:
“Akakho owake wabona uNkulunkulu. INdodana ezelwe yodwa yammbulile kithi, enguNkulunkulu uqobo Lwakhe, ehlezi ngaseceleni kukaYise.” Sizwa amandla omusa kaNkulunkulu njengoba sibona futhi injongo Yakhe yokusithethelela nokusithanda—isipho esimangalisayo sokunikeza umusa. Njengoba uPawulu esho kwabaseFilipi 2,13 (New Geneva Translation) ikubeka: “UNkulunkulu ngokwakhe uyasebenza kini, enenze ningalungeli nje kuphela kodwa futhi nikwazi ukwenza lokho okumjabulisayo.”

Ukuphila emuseni waKhe

UJoseph Tkach
UMongameli GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Ukubonakala okungabonakali