Indaba kaMefi-Boschets

Indaba eyodwa eTestamenteni Elidala ingithakazelisa ngokukhethekile. Umlingisi ophambili ubizwa ngeMefi-Boschet. Abantu bakwa-Israyeli, ama-Israyeli balwa nesitha sabo esikhulu, amaFilisti. Kulesi simo, bahluliwe. Inkosi yabo uSawule nendodana yakhe uJonathani kwadingeka bafe. Lezi zindaba zafinyelela enhloko-dolobha, iJerusalema. Kusuke ukwethuka nezinxushunxushu esigodlweni, kwaziwa ukuthi uma kubulawa inkosi, amalungu omndeni wayo nawo angabulawa ukuze kuqinisekiswe ukuthi akukho mbhikisho esikhathini esizayo. Ngakho kwenzeka ukuthi ngesikhathi sezinxushunxushu ezivamile, umhlengikazi oneminyaka emihlanu ubudala Mefi-Boshet wamthatha futhi wabaleka esigodlweni. Ngokujaha okwakudlangile endaweni, uyamehlisa. Wahlala ekhubazekile ukuphila kwakhe konke.

« UJonathani indodana kaSawule wayenendodana elunyonga izinyawo zombili; Ngokuba wayeneminyaka eyisihlanu lapho kufika umbiko ngoSawule noJonathani uvela eJizreyeli, umzanyana wakhe wamphakamisa wabaleka; Igama lakhe kwakunguMefi-bhosheti” (2. Sam 4,4).
Khumbula, wayengowozalo lwasebukhosini futhi ngayizolo, njenganoma yimuphi umfana oneminyaka emihlanu ubudala, wayezulazula esigodlweni engenakukhathazeka. Kodwa ngalolo suku sonke isiphetho sakhe sashintsha kungazelelwe. Uyise kanye nomkhulu babulawa. Yena ngokwakhe ulahliwe futhi ukhubazekile zonke izinsuku zakhe, uncike osizweni lwabanye abantu. Uphila nobuhlungu bakhe endaweni ethusayo, engayodwa iminyaka engu-20 ezayo. Lena idrama kaMefi-bhosheti.

Umlando wethu

Indaba kaMefi-Bhosheti ihlangene ngani nami nawe? Njengaye, sikhubazekile kakhulu kunalokho esikucabangayo. Izinyawo zakho zingase zingakhubazeki, kodwa ingqondo yakho ingase ikhubazeke. Imilenze yakho ingase ingaphulwa, kodwa njengoba iBhayibheli lisho, isimo sakho esingokomoya sinjalo. Lapho uPawulu ekhuluma ngesimo sethu esiyincithakalo, udlulela ngalé kokukhubazeka: “Nani nanifile eziphambekweni nasezonweni zenu.” ( Efesu 2,1). UPawule uthi, Asikwazi ukuthi ungakuvuma lokhu, ukukholwa noma ungakukholwa. IBhayibheli lithi ngaphandle kokuba usebuhlotsheni obuseduze noJesu Kristu, isimo sakho singesomuntu ofile ngokomoya.

“Ngokuba sisebuthakathaka, uKristu wasifela esingamesabi uNkulunkulu. Kodwa uNkulunkulu ubonisa uthando lwakhe ngathi ngoba ngesikhathi siseyizoni, uKristu wasifela.” ( Roma 5,6 futhi 8).

Akukho nhlobo ongakwenza ukulungisa inkinga. Ukuzama kakhudlwana noma ukuba ngcono akusizi. Sikhubazekile ngokuphelele, ngaphezu kwalokho esikucabangayo. Icebo leNkosi uDavide, umfana ongumalusi owelusa izimvu, manje selibekwe esihlalweni sobukhosi njengenkosi yakwaIsrayeli eJerusalema. Wayengumngane omkhulu kaJonathani, uyise kaMefibhosheti. UDavide akagcinanga nje ngokwamukela isihlalo sobukhosi, kodwa futhi wanqoba izinhliziyo zabantu. Wandisa umbuso kusuka ku-15.500 km2 kuya ku-155.000 km2. Abantu bakwa-Israyeli babehlala ngokuthula, umnotho wawumuhle futhi imali yentela yayiphezulu. Impilo yayingeke ibe ngcono.

Ngicabanga ukuthi uDavid wavuka ekuseni kakhulu kunabo bonke abanye esigodlweni. Uphuma engena egcekeni ngokukhululeka, evumela ingqondo yakhe izule emoyeni opholile wasekuseni ngaphambi kokuba izingcindezi zosuku zilawule ingqondo yakhe. Imicabango yakhe ibuyela emuva ngesikhathi echitha amahora amaningi nomngane wakhe othembekile uJonathan, osekunesikhathi eside engamboni ebulewe empini. Khona-ke, esesibhakabhakeni, uDavid ukhumbula ingxoxo naye. Ngaleso sikhathi uDavide wanqotshwa ubuhle nomusa kaNkulunkulu. Ngoba ngaphandle kukaJonathani akukho kulokhu obekungenzeka. Ukhumbula ingxoxo ababa nayo ngesikhathi benza isivumelwano. Kuyo bathembisana ukuthi kungakhathaliseki ukuthi uhambo lwempilo lungase lubafikise kuphi, omunye nomunye uzobheka umndeni womunye. Ngaso leso sikhathi uDavide waphenduka wabuyela endlini yakhe, wathi: “Ingabe kukhona abaseleyo endlini kaSawule ukuba ngimenzele umusa ngenxa kaJonathani na? (2. Sam 9,1). Kwakukhona inceku yendlu kaSawule egama layo linguSiba, abayibiza kuDavide. USiba wathi enkosini: "Kukhona enye indodana kaJonathani elunyonga ezinyaweni."2. Sam 9,3).

UDavid akabuzi ukuthi ukhona yini omunye ofanele? UDavide umane abuze: Ingabe ukhona? Lo mbuzo uwukubonakaliswa komusa. Empendulweni kaZiba ungezwa: Angiqiniseki ukuthi unezimfanelo zobukhosi. “Inkosi yathi kuye: “Uphi na? USiba wathi enkosini: "Bheka, useLodabari endlini kaMakiri indodana ka-Amiyeli."2. Sam 9,4). Igama lisho ngokwezwi nezwi, akukho madlelo.

UNkulunkulu ophelele, ongcwele, olungileyo, onamandla onke, ohlakaniphe ngokungenamkhawulo umdali wendawo yonke ugijima emva kwami ​​futhi ugijima emva kwakho. Sikhuluma ngabafunayo, abantu abasohambweni lukamoya lokuthola izinto ezingokoqobo zokomoya. Eqinisweni, uNkulunkulu ungumfuni. Siyakubona lokho kuwo wonke umBhalo. Ekuqaleni kweBhayibheli, indaba ka-Adamu no-Eva iqala, lapho becashe khona kuNkulunkulu. Ngokuhlwa okupholile uNkulunkulu uyafika afune u-Adamu no-Eva futhi ababuze: “Nikuphi na? Ngemva kokuba uMose enze iphutha elibi lokubulala umGibhithe, kwadingeka esabe ukuphila kwakhe iminyaka engu-40 futhi abalekele ogwadule. Lapho uNkulunkulu umvakashela esesimweni sesihlahla esivuthayo futhi ubangela ukubonisana naye. ETestamenteni Elisha sibona uJesu ehlangana namadoda ayishumi nambili futhi ewambambatha emhlane ethi, ungajoyina udaba lwami?

“Ngokuba wasikhetha ngaye ngaphambi kokusekelwa kwezwe, ukuze sibe ngcwele, singasoleki phambi kwakhe othandweni; wasimisela ngaphambili ukuba sibe ngabantwana bakhe ngoJesu Kristu ngokwentando yakhe, kube udumo lomusa wakhe okhazimulayo asiphe ngawo ngothandiweyo.” ( Efesu 1,4-6)

Ubudlelwane bethu noJesu Kristu, insindiso, siyiphiwe nguNkulunkulu. Ilawulwa nguNkulunkulu futhi iqalwe nguNkulunkulu. Wazalwa nguNkulunkulu. Buyela endabeni yethu. Manje uDavide usethumele iviyo lamadoda eLo-Dabari emaphethelweni aseGileyadi angenalutho ukuba ayofuna iMefi-Bosheti. Uhlala yedwa futhi engaziwa futhi engafuni ukutholakala. Kodwa watholakala. Bamfaka uMefibosheti enqoleni, bambuyisela enhloko-dolobha, esigodlweni. IBhayibheli lisitshela okuncane noma alisitsheli lutho ngalokhu kugibela inqola. Kodwa ngiqinisekile sonke singacabanga ukuthi kungaba njani ukuhlala phansi emotweni. Imiphi imizwa uMefi-Boschet okumelwe ukuba wazizwa kulolu hambo: ukwesaba, ukwethuka, ukungaqiniseki. Inqola ishayela phambi kwesigodlo. Amasosha amngenisa ngaphakathi futhi ambeke phakathi negumbi. Ungathi ulwa nezinyawo kungene uDavid.

Ukuhlangana nomusa

“Lapho uMefibosheti indodana kaJonathani, indodana kaSawule, efika kuDavide, wawa ngobuso, wakhuleka kuye. Kodwa uDavida wathi: Mefi-Boshethi! Wathi: Nansi inceku yakho. “UDavide wathi kuye: “Ungesabi, ngokuba ngiyakukwenzela umusa ngenxa kaJonathani uyihlo, ngibuyisele kuwe yonke impahla kaSawule uyihlo; kodwa lizakudla etafuleni lami insuku zonke. Kodwa wawa phansi wathi: Ngingubani mina nceku yakho ukuthi uphendukele enjaneni efileyo njengami? (2. Samuel 9,6-enye).

Uyaqonda ukuthi uyisishosha. Akanalutho angalunikeza uDavide. Kodwa yilokho okushiwo umusa. Isimo, isimo sikaNkulunkulu, ukuthambekela kanye nesimo sokunikeza izinto ezinhle nezinhle kubantu abangafaneleki. Kodwa, asibhekane nakho. Akulona izwe iningi lethu eliphila kulo leli. Siphila ezweni elithi: Ngifuna amalungelo ami futhi nginikeze abantu lokho okubafanele. Iningi lamakhosi laliyobulala umuntu owayengase abe yindlalifa yesihlalo sobukhosi. Ngokusindisa ukuphila kwakhe, uDavide wabonisa isihe. Wambonisa umusa ngokumhawukela.

Sithandwa ngaphezu kwalokho esikucabangayo

Manje njengoba sesamukelwe uNkulunkulu ngokholo, sinokuthula noNkulunkulu. Lokho sikukweleta uJesu Kristu, iNkosi yethu. Wasivulela indlela yokwethemba kanjalo nokufinyelela emseni kaNkulunkulu esimiswe kuwo manje (KwabaseRoma 5,1-enye).

NjengoMefibosheti, asinalutho esingalunikeza uNkulunkulu ngaphandle kokubonga: “Ukuze kudunyiswe umusa wakhe okhazimulayo asiphe ngawo ngoThandekayo. Siyahlengwa kuye ngegazi lakhe, ukuthethelelwa kwezono ngokwengcebo yomusa wakhe.” ( Efe.1,6-enye).

Wonke amacala ethu athethelelwe. Lena yindlela uNkulunkulu asibonisa ngayo ingcebo yomusa wakhe. Umkhulu futhi ucebe kangakanani umusa kaNkulunkulu. Kuphakathi kokuthi awukalizwa izwi, noma wenqaba ukukholwa ukuthi liyiqiniso. Kuyiqiniso ngoba uyathandwa futhi uNkulunkulu ukulandelile. Njengamakholwa sibe nokuhlangana komusa. Izimpilo zethu zashintshwa uthando lukaJesu futhi samthanda. Besingasifanele. Besingafanele. Kodwa uKristu wasinika lesi sipho esimangalisayo sokuphila. Yingakho impilo yethu ihlukile manje. Indaba kaMefi-Bhosheti ingaphetha khona lapha, futhi kungaba indaba emnandi.

Indawo ebhodini

Umfana ofanayo kwadingeka aphile njengombaleki ekudingisweni iminyaka engamashumi amabili. Isiphetho sakhe sibe noshintsho olukhulu. UDavide wathi kuMefibosheti: “Yidla etafuleni lami njengenye yamadodana enkosi.”2. Samuel 9,11).

Manje uMefi-Boschet useyingxenye yomndeni. Ngiyayithanda indlela indaba ephetha ngayo ngoba kubonakala sengathi umbhali ubeke umbhalo omncane ekugcineni kwendaba. Kunenkulumo yokuthi uMefi-Boschet wabhekana kanjani nalomusa futhi manje kufanele ahlale nenkosi nokuthi uvunyelwe ukudla etafuleni lenkosi.

Cabanga ngesenzakalo esilandelayo ngemva kweminyaka embalwa. Kwakhala insimbi esigodlweni senkosi futhi uDavide uza etafuleni elikhulu futhi ahlale phansi. Ngokushesha ngemva kwalokho, u-Amnoni onobuqili uhlala kwesokunxele sikaDavide. Khona-ke uTamari, intombi enhle nenomusa, efika futhi ahlale eduze kuka-Amnoni. Ngakolunye uhlangothi, umcabango osemusha, okhaliphile, olahlekile uSolomoni uyaphuma kancane kancane esifundweni sakhe. U-Absalomu, onezinwele ezigelezayo, ezifika emahlombe, uhlala esihlalweni. Ngalobo busuku uJowabe, iqhawe elinesibindi nomlawuli wamabutho, umenyiwe esidlweni sakusihlwa. Nokho, isihlalo esisodwa asikahlali muntu futhi wonke umuntu ulindile. Uzwa ukushoshozela kwezinyawo nomsindo oyisigqi wezinduku. NguMefibhosheti ehamba kancane eya etafuleni. Angene esihlalweni, indwangu yetafula imboze izinyawo. Ucabanga ukuthi uMefi-Bhosheti wayeqonda ukuthi umusa uyini?

Uyazi, lokho kuchaza isenzakalo esizayo lapho ezulwini edilini elikhulu wonke umkhaya kaNkulunkulu uyobuthana. Ngalolosuku, indwangu yetafula yomusa kaNkulunkulu ihlanganisa zonke izidingo zethu. Uyabona, indlela esingena ngayo emndenini iwumusa. Zonke izinsuku ziyisipho somusa wakhe.

“Njengoba nje namukele iNkosi uJesu Kristu, philani kuyo futhi, nigxilile futhi niqinisiwe kuyo, futhi nigxilile ekukholweni njengoba nafundiswa futhi nigcwele ukubonga.” ( Kolose 2,6-7). Wamamukela uJesu ngomusa. Manje njengoba usemndenini, ukuwo ngomusa. Abanye bethu bacabanga ukuthi uma sesingamaKristu ngomusa, sidinga ukusebenza kanzima futhi senze konke kulunge ukuze uNkulunkulu aqinisekise ukuthi uyaqhubeka nokusithanda nokusithanda. Nokho, akukho okungaba ngaphezu kweqiniso.

Umsebenzi omusha empilweni

UNkulunkulu akagcinanga ngokukunika uJesu ukuze ungene emndenini wakhe, manje usekunika konke okudingayo ukuze uphile impilo yomusa uma usuphakathi komndeni. 'Sizothini kulokhu? Uma uNkulunkulu engakithi, ubani ongamelana nathi na? Yena ongayigodlanga eyakhe indodana, kepha wayinikela ngenxa yethu sonke, akayikusinika kanjani konke kanye nayo na? (AmaRoma 8,31-enye).

Usabela kanjani lapho uqaphela leli qiniso? Usabela kanjani emuseni kaNkulunkulu? Yini onganikela ngayo? Umphostoli uPawulu ukhuluma ngokuhlangenwe nakho kwakhe siqu: “Kepha ngomusa kaNkulunkulu ngiyikho engiyikho. Nomusa wakhe kimi awubanga yize, kodwa ngisebenze kakhulu kunabo bonke; kodwa akumina, kodwa umusa kaNkulunkulu okimi” (1. AbaseKorinte 15,10).

Ingabe thina, esiyaziyo iNkosi, siphila izimpilo ezibonisa umusa? Yiziphi ezinye zezici ezikhombisa ukuthi ngiphila impilo yomusa? UPawulu uphendula lo mbuzo: “Kodwa angisho ukuthi kufanele kuphawulwe ukuphila kwami, uma nje ngiqeda inkambo yami futhi ngifeza inkonzo engayamukela eNkosini uJesu, yokufakaza ngevangeli lomusa kaNkulunkulu.”— IzEnzo 20,24 ). Kuyimishini yokuphila.

NjengoMefi-Bhosheti, mina nawe sidabukile futhi safa emoyeni. Kodwa njengaye, nathi siphishekelwa, futhi lokhu kungenxa yokuthi iNkosi Yendawo Yonke iyasithanda futhi ifuna sibe semkhayeni wayo. Ufuna simemezele izindaba ezinhle zomusa wakhe ezimpilweni zethu.

nguLance Witt