Umusa owesabekayo, ohlazisayo

Uma sibuyela eTestamenteni Elidala, ku 1. Incwadi kaSamuweli, uthola, ngasekugcineni kwencwadi, ukuthi abantu bakwa-Israyeli (ama-Israyeli) basempini futhi nesitha sabo esikhulu, amaFilisti. 

Kulesi simo, bayashaywa. Eqinisweni, bashayeke kakhulu kunenkundla yebhola yase-Oklahoma, i-Orange Bowl. Kubi lokho; ngoba ngalolu suku olukhethekile, kule mpi ekhethekile, inkosi yabo, uSawule, kufanele ife. Indodana yakhe, uJonathani, yafa kanye naye kule mpi. Indaba yethu iqala izahluko ezimbalwa kamuva, ngo 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

“Futhi, kwahlala umzukulu kaSawule, indodana kaJonathani, ogama lakhe lalinguMeribi-Bhali [obizwa nangokuthi uMefibhosheti], kodwa wayekhubazekile imilenze yomibili. Wayeneminyaka emihlanu ngesikhathi kushona uyise nomkhulu wakhe. Lapho izindaba zivela eJizreyeli, umzanyana wakhe wamthatha ukuba abaleke naye. Kodwa ngokuphuthuma kwakhe wamwisa. Ukhubazekile kusukela lapho." Lena idrama kaMefibhosheti. Ngenxa yokuthi leli gama kunzima ukulibiza, sisinika igama lesilwane esifuywayo namuhla ekuseni, sisibiza ngokuthi "Schet" ngamafuphi. Kodwa kule ndaba, umndeni wokuqala ubonakala ubulewe ngokuphelele. Kuthi uma lezi zindaba zifika enhlokodolobha zifike esigodlweni kuvele kutatazele kube nezinxushunxushu - ukwazi ukuthi isikhathi esiningi uma kubulawa inkosi kusuke kubulawe amalungu omndeni ukuze kungabibikho ukuvukela umbuso. Kwenzekile-ke ukuthi ngesikhathi kunesiphithiphithi esijwayelekile, umhlengikazi wamthatha uShet weqa esigodlweni. Kodwa ngenxa yokuphithizela okwakukhona endaweni, uyamehlisa. Njengoba iBhayibheli lisitshela, wahlala ekhubazekile ukuphila kwakhe konke. Cabanga nje, wayengowasebukhosini, futhi ngayizolo, njenganoma yimuphi umfana oneminyaka emihlanu ubudala, wayengenandaba nhlobo. Wazulazula esigodlweni ngaphandle kokukhathazeka. Kodwa ngalolo suku sonke isiphetho sakhe siyashintsha. Uyise ubulewe. Umkhulu wakhe ubulewe. Yena ngokwakhe uwiswa phansi futhi ukhubazekile zonke izinsuku zakhe. Uma uqhubeka ufunda iBhayibheli, ngeke ukuthole okuningi okulotshiwe ngoShet phakathi neminyaka engu-20 ezayo. Esikwaziyo ngempela ngaye ukuthi uhlala endaweni ethusayo, engayodwa nobuhlungu bakhe.

Ngingacabanga ukuthi abanye benu sebeqala ukuzibuza umbuzo engivame ukuzibuza wona lapho ngizwa izindaba: " Kulungile, ngakho-ke yini? " Pho kuthiwani? Lokhu kuhlangene ngani nami? Kunezindlela ezine engizifunayo? ukuphendula imibuzo yanamuhla ethi “so what?” Nansi impendulo yokuqala.

Siphukile kakhulu kunalokho esikucabangayo

Izinyawo zakho zingase zingakhubazeki, kodwa ingqondo yakho ingase ikhubazeke. Imilenze yakho ingase ingaphulwa, kodwa, njengoba iBhayibheli lisho, umphefumulo wakho wephulwe. Futhi yileso simo sawo wonke umuntu kuleli gumbi. Isimo sethu esivamile. Lapho uPawulu ekhuluma ngesimo sethu sokuphelelwa ithemba, udlulela kwelinye igxathu.

Bheka kwabase-Efesu 2,1:
“Nawe unengxenye kule mpilo. Ngaphambili wawufile; ngoba animlalelanga uNkulunkulu futhi wona”. Udlulela ngalé kokuphulwa, ngale kokukhubazeka nje. Uthi isimo sakho sokuhlukana noKristu singachazwa ngokuthi 'ufile emoyeni'.

Bese uthi kwabaseRoma 5 ivesi 6:
“Lolu thando lubonakaliswa ngokuthi uKristu wanikela ngokuphila kwakhe ngenxa yethu. Ngesikhathi esifaneleyo, sisesemandleni esono, wasifela abantu abangamhloniphi uNkulunkulu.

Uyaqonda? Asinakuzisiza futhi, uthanda noma cha, kungakhathaliseki ukuthi ungakuqinisekisa noma cha, kholwa noma cha, iBhayibheli lithi isimo sakho (ngaphandle uma usebudlelwaneni noKristu) singesabafileyo ngokomoya. Futhi nazi ezinye izindaba ezimbi: akukho ongakwenza ukuze ulungise inkinga. Akusizi ukuzama kakhudlwana noma ukuba ngcono. Siphukile kakhulu kunalokho esikucabangayo.

Icebo lenkosi

Lesi senzo siqala ngenkosi entsha esihlalweni sobukhosi saseJerusalema. Igama lakhe nguDavide. Cishe uke wezwa ngaye. Wayengumfana owelusa izimvu. Manje useyinkosi yezwe. Wayekade engumngane omkhulu, umngane omuhle kayise kaSchet. Igama likayise kaScheti kwakunguJonathani. Kodwa uDavide akagcinanga nje ngokuthatha isihlalo sobukhosi futhi waba yinkosi, waphinda wanqoba izinhliziyo zabantu. Eqinisweni, wandisa umbuso ukusuka kumakhilomitha-skwele ayi-15.500 kuya kumakhilomitha-skwele ayi-155.000. Uphila ngesikhathi sokuthula. Umnotho wenza kahle futhi imali engenayo yentela iphezulu. Ukube bekuyintando yeningi, bekuzoba nesiqiniseko sokunqoba ihlandla lesibili. Impilo yayingeke ibe ngcono. Ngicabanga ukuthi uDavid evuka ekuseni kakhulu kunanoma ubani omunye esigodlweni. Uphumela egcekeni ngokukhululeka, avumele imicabango yakhe izule emoyeni opholile wasekuseni ngaphambi kokuba kuthathe ukucindezeleka kosuku. Imicabango yakhe ibuyela emuva, useqala ukukhumbula amakhasethi angesikhathi esidlule. Nokho, ngalolu suku, i-tape ayigcini emcimbini othile, kodwa iyama kumuntu. NguJonathani umngane wakhe omdala, abesenesikhathi eside engamboni; wayebulewe empini. UDavid uyamkhumbula, umngane wakhe omkhulu. Ukhumbula izikhathi sindawonye. Khona-ke uDavid ukhumbula ingxoxo naye esibhakabhakeni esiluhlaza. Ngaleso sikhathi, uDavide wayegajwe ubuhle nomusa kaNkulunkulu. Ngoba akukho kulokhu obekungenzeka ngaphandle kukaJonathani. UDavide wayengumalusi futhi manje useyinkosi futhi uhlala esigodlweni futhi ingqondo yakhe izulazula ibuyela kumngane wakhe wakudala uJonathani. Ukhumbula ingxoxo ababa nayo ngesikhathi benza isivumelwano. Kuyo bathembisane ukuthi yilowo nalowo kumele anakekele imindeni yomunye kungakhathaliseki ukuthi uhambo lwabo lwakusasa lungaholela kuphi. Ngaleso sikhathi uDavid uyaphenduka, abuyele esigodlweni sakhe athi:2. Samuel 9,1): “Bakhona yini abasaphila emndenini kaSawule? Ngifuna ukwenza umusa kumuntu othintekayo - ngenxa kaJonathani umngane wami ofileyo na?” Uthola inceku okuthiwa uZiba, futhi iyamphendula (v. 3b): “Kukhona enye indodana kaJonathani. Ukhubazekile ezinyaweni zombili.” Engikuthola kuthakazelisa ukuthi uDavide akabuzi ukuthi, “Ingabe ukhona ofanelekayo?” noma "Ingabe ukhona onolwazi ngepolitiki ongasebenza kukhabhinethi kahulumeni wami?" noma "Ingabe ukhona onolwazi lwezempi ongangisiza ngihole ibutho?" Uvele abuze athi: “Ukhona yini?” Lo mbuzo uwukubonakaliswa komusa, uZiba aphendule athi: “Kukhona okhubazekile.” Ephendula uZiba, ucishe uzwe, “uyazi, Davide, angiyena. uqinisekile ukuthi umfuna ngempela eduze kwakho. Akafani nathi ngempela. Akasifanele. Angiqiniseki ukuthi unezimfanelo zobukhosi.” Kodwa uDavid uyaphikelela futhi uthi, “Ngitshele ukuthi ukuphi.” Kungokokuqala ngqa iBhayibheli likhuluma ngoShet ngaphandle kokukhuluma ngokukhubazeka kwakhe.

Sengike ngacabanga ngakho, futhi uyazi, ngicabanga ukuthi eqenjini elilingana nosayizi lapha, sibaningi esithwele isigcwagcwa. Kunento ekade inamathele kithi njengeqakala elinebhola. Futhi kukhona abantu abalokhu besibeka icala; abakaze bamyeke afe. Bese uzwa izingxoxo ezinjengokuthi: "Usuzwile futhi ngoSusan? USusan, uyazi, nguye owashiya umyeni wakhe." Noma: "Ngakhuluma noJo ngolunye usuku. Uyazi ukuthi ngiqonde ukuthini, kahle, umlutha wotshwala." Futhi abanye abantu lapha bayazibuza, "Ingabe ukhona umuntu ongibona ngihlukene nokwami ​​okwedlule kanye nokwehluleka kwami ​​kwangaphambili?"

UZiba uthi: "Ngiyamazi lapho ekhona. Uhlala eLo Debar." Indlela engcono kakhulu yokuchaza i-Lo Debar izoba ngokuthi "i-Barstow" (indawo ekude e-Southern California) ePalestine yasendulo. [Uhleko]. Eqinisweni, leli gama ngokwezwi nezwi lisho "indawo eyinyumba". Kulapho ahlala khona. UDavid uthola uShet. Cabanga nje lokhu: inkosi igijima ilandela isishosha. Nansi impendulo yesibili ethi “Awu, futhi?”

Uzolandelwa kakhulu kunokuba ucabanga

Kuyamangaza lokho. Ngifuna ume futhi ucabange ngakho isikhashana. Ophelele, ongcwele, olungileyo, uMninimandla onke, uNkulunkulu ohlakaniphe ngokungenamkhawulo, uMdali wendawo yonke, ugijima emva kwami ​​futhi ugijima emva kwakho. Sikhuluma ngabantu abaseshayo, abantu abasohambweni lukamoya lokuthola amaqiniso angokomoya.

Kodwa uma siya eBhayibhelini, siyabona ukuthi empeleni uNkulunkulu ungumfuni [sikubona lokhu kuyo yonke imiBhalo]. Uma sibuyela ekuqaleni kweBhayibheli indaba ka-Adamu no-Eva iqala isigameko lapho becashe khona kuNkulunkulu. Kuthiwa uNkulunkulu ufika ngokuphola kwakusihlwa futhi ufuna u-Adamu no-Eva. Uyabuza: “Uphi?” Ngemva kokuba uMose enze iphutha elibi kakhulu lokubulala umGibhithe, kwadingeka esabe ukuphila kwakhe iminyaka engu-40 futhi wabalekela ogwadule, lapho uNkulunkulu wamfuna njengesihlahla esivuthayo futhi wamfuna. waqala umhlangano naye.
Lapho uJona ebizwa ukuba ayoshumayela egameni likaJehova emzini waseNineve, uJona wagijima wabheka ngakolunye uhlangothi futhi uNkulunkulu wagijima wamlandela. Uma siya eTestamenteni Elisha, siyambona uJesu ehlangana namadoda ayishumi nambili, ewashaya emhlane futhi ethi: "Ningathanda ukujoyina udaba lwami"? Uma ngicabanga ngoPetru ngemva kokuba ephike uKristu izikhathi ezintathu futhi eshiya umsebenzi wakhe wokuba umfundi futhi wabuyela ekudobeni - uJesu uyafika futhi amfune ogwini lolwandle. Ngisho ekwehlulekeni kwakhe, uNkulunkulu uyamlandela. Uyalandelwa, uyalandelwa...

Ake sibheke ivesi elilandelayo (Kwabase-Efesu 1,4-5): “Ngisho nangaphambi kokuba adale umhlaba, wayecabanga ngathi njengabantu bakaKristu; kuye usikhethe ukuba sime singcwele singenabala phambi kwakhe. Ngenxa yothando unathi engqondweni ...: ngokwezwi nezwi usikhethe kuye (uKristu). wasimisela ukuba sibe ngamadodana namadodakazi akhe—ngoJesu Kristu nangokubuka kwakhe. Kwakuyintando yakhe futhi wayeyithanda kanjalo." Ngiyethemba niyaqonda ukuthi ubuhlobo bethu noJesu Kristu, insindiso siyiphiwe nguNkulunkulu. Ulawulwa nguNkulunkulu. Iqalwa nguNkulunkulu. Wazalwa nguNkulunkulu. Uyasilandela.

Buyela endabeni yethu. Manje uDavid usethumele iqembu lamadoda ukuthi ayobheka uSchet futhi amthola eLo Debar. Lapho u-Schet uhlala yedwa futhi engaziwa. Wayengafuni ukutholakala. Eqinisweni, wayengafuni ukutholakala ukuze aphile impilo yakhe yonke. Kodwa watholwa, laba bafo bamthatha uSchet bamyisa emotweni bamfaka emotweni bambuyisela ekomkhulu, esigodlweni. IBhayibheli lisitshela okuncane noma alisitsheli lutho ngalokhu kugibela inqola. Kodwa ngiqinisekile sonke singacabanga ukuthi kungaba njani ukuhlala phansi emotweni. Imiphi imizwa uSchet okumelwe ukuba wazizwa kulolu hambo, ukwesaba, ukwethuka, ukungaqiniseki. Ukuzizwa njengalolu kungaba usuku lokugcina lwempilo yakho yasemhlabeni. Bese eqala ukwenza icebo. Icebo lakhe lalinje: uma ngivela phambi kwenkosi futhi ingibheka, khona-ke izobona ukuthi angisona usongo kuyo. Ngiyakhuleka phambi kwakhe, ngimncenge, mhlawumbe angangisindisa; Futhi ngakho imoto ishayela phezulu phambi kwesigodlo. Amasosha amngenisa futhi ambeke phakathi negumbi. Athi uzamazama ngezinyawo kungene uDavid.

Ukuhlangana nomusa

Qaphela ukuthi kwenzekani phakathi 2. Samuel 9,6+ 8 Lapho uMeribhi-Bhali+ indodana kaJonathani umzukulu kaSawule efika, wawa phansi phambi kukaDavide, ubuso bakhe bubheke phansi, futhi wamdumisa. + Ngakho wena unguMeribhi-Bhali!” UDavide wathi kuye: “Yebo, nceku yakho elalelayo!” + UDavide wathi: “Ungesabi, uHabakuki, ngizokwenzela umusa ngenxa kayihlo uJonathani. . Ngiyokubuyisela lonke izwe elalikade lingelikakhokho wakho uSawule. Futhi ningadla njalo etafuleni lami.” Futhi, ebheka uDavid, uphoqeleka ukuba abuze umbuzo olandelayo. “UMeribhi-Bhali waphinda wawa phansi wathi: ‘Angifanele umusa wakho kimi. Angilutho nje ngiyinja efile!"'

Umbuzo onjani! Lokhu kubonakaliswa kwesihe okungalindelekile... Uyaqonda ukuthi uyisishosha. Akanamuntu. Akanalutho angalunikeza uDavide. Kodwa yilokho okushiwo umusa. Isimo, isimo sikaNkulunkulu, ukuthambekela kanye nesimo sokunikeza izinto ezinhle nezinhle kubantu abangafaneleki. Lokho, bangane bami, kungumusa. Kodwa, asibhekane nakho. Akulona izwe iningi lethu eliphila kulo leli. Siphila ezweni elithi, "Ngifuna amalungelo ami." Sifuna ukunika abantu lokho okubafanele. Ngesinye isikhathi kwadingeka ngisebenze ejajini, futhi ijaji lasitshela, "Umsebenzi wenu njengejaji ukuthola amaqiniso futhi nisebenzise umthetho kuwo. Akusenani. Akunjalo. Ukuthola amaqiniso nokusebenzisa umthetho kuwo. "Ijaji lalingenandaba neze nesihe, ingasaphathwa eyesihe. Lalifuna ubulungisa. Futhi ubulungisa buyadingeka enkantolo ukuze kugcinwe izinto ziqondile. Kodwa uma kukhulunywa ngoNkulunkulu, angazi ngawe -- kodwa angazi." ngifuna ubulungisa ngiyazi okufaneleyo ngiyazi ukuthi nginjani,ngifuna umusa futhi ngifuna umusa.UDavide wabonisa umusa ngokusindisa impilo kaSheti.Amakhosi amaningi ngabe abulale umuntu owayengase abe yindlalifa yesihlalo sobukhosi esindisa ukuphila kwakhe wabonisa umusa kaDavide. Kodwa uDavide wenza okungaphezu kwesihe, wambonisa umusa ngokuthi: “Ngikulethe lapha ngoba ngifuna umusa kuwe. ngifuna ukukhombisa." Nansi impendulo yesithathu ethi "pho-ke?"

Sithandwa ngaphezu kwalokho esikucabangayo

Yebo, siphukile futhi siyalandelwa. Futhi lokho kungenxa yokuthi uNkulunkulu uyasithanda.
Roman 5,1-2: “Njengoba sesamukelwe nguNkulunkulu ngokukholwa, sinokuthula kuNkulunkulu; Lokho sikukweleta uJesu Kristu, iNkosi yethu. Wasivulela indlela yokwethenjwa kanye nokufinyelela emseni kaNkulunkulu esimiswe kuwo ngokuqinile manje.”

Futhi kwabase-Efesu 1,6-7: “… ukuze kuhlokome inkazimulo yenkazimulo yakhe: indumiso yomusa asenzela yona ngoJesu Kristu, iNdodana yakhe ethandekayo. Ngegazi lakhe sahlengwa;
Wonke amacala ethu athethelelwe. [ngicela ufunde lokhu okulandelayo ngokuzwakalayo kanye nami] Ngakho-ke uNkulunkulu wasibonisa ingcebo yomusa wakhe.” Umkhulu futhi ucebe kangakanani umusa kaNkulunkulu.

Angazi kwenzakalani enhliziyweni yakho. Angazi ukuthi hlobo luni lwenhlamba onalo. Angazi ukuthi iyiphi ilebula ekuwe. Angazi ukuthi wehluleka kuphi esikhathini esedlule. Angazi ukuthi yiziphi izenzo zonya enizifihla ngaphakathi. Kodwa ngingakutshela ukuthi akusadingeki uzigqoke lezi. NgoDisemba 18, 1865, i-1st3. Kusayinwe ukuchitshiyelwa koMthethosisekelo wase-US. Kulesi 1st3. Ushintsho, ubugqila baqedwa unomphela e-United States. Bekuwusuku olubalulekile esizweni sakithi. Ngakho-ke ngo-December 19, 1865, ngobuchwepheshe, zazingasekho izigqila. Nokho abaningi baqhubeka nokuhlala ebugqilini - abanye iminyaka ngenxa yezizathu ezimbili:

  • Abanye abakaze bazi ngakho.
  • Abanye benqaba ukukholelwa ukuthi bakhululekile.

Futhi ngiyasola, ngokomoya, ukuthi kunedlanzana lethu namuhla, kuleli gumbi, esisesimweni esifanayo.
Inani selikhokhiwe kakade. Indlela isilungisiwe. Kumayelana nalokhu: kuphakathi kokuthi awukalizwa izwi noma wenqaba ukukholelwa ukuthi kungenzeka ukuthi liyiqiniso.
Kodwa kuyiqiniso. Ngoba uyathandwa futhi uNkulunkulu ukulandelile.
Emizuzwaneni embalwa edlule nginikeze u-Laila ivawusha. U-Laila wayengamfanele. Akazange ayisebenzele. Wayengamfanele. Akazange aligcwalise ifomu lokubhalisa. Wafika wamangala nje ngalesi sipho abengasilindele. Isipho omunye umuntu wasikhokhela. Kodwa manje umsebenzi wakho kuphela - futhi awekho amaqhinga ayimfihlo - ukuwamukela futhi uqale ukujabulela isipho.

Ngendlela efanayo, uNkulunkulu useyikhokhile kakade inani. Okufanele ukwenze nje ukwamukela isipho akunikeza sona. Njengamakholwa sibe nokuhlangana komusa. Izimpilo zethu zashintshwa uthando lukaKristu futhi sathandana noJesu. Besingasifanele. Besingafanele. Kodwa uKristu wasinika lesi sipho esihle kakhulu ekuphileni kwethu. Yingakho impilo yethu ihlukile manje.
Izimpilo zethu zaziphukile senza amaphutha. Kodwa inkosi yasilandela ngoba isithanda. Inkosi ayisithukuthelele. Indaba kaShet ingaphelela lapha, futhi kungaba indaba emnandi. Kodwa kukhona enye ingxenye - angifuni ukuthi uyiphuthele, yiyona 4. Isigcawu.

Indawo ebhodini

Ingxenye yokugcina ku 2. Samuel 9,7 ifundeka kanje: “Ngiyokubuyisela lonke izwe elalikade lingelikakhokho wakho uSawule. Futhi ungadla etafuleni lami njalo." Eminyakeni engu-15 ngaphambili, lapho eneminyaka emihlanu ubudala, yena lo mfana wehlelwa inhlekelele embi kakhulu. Akagcinanga nje ngokulahlekelwa umkhaya wakhe wonke, wakhubazeka futhi walimala, kodwa wahlala ekudingisweni njengombaleki iminyaka engu-20 kuya kwengu edlule. Manje uyezwa inkosi ithi: "Ngifuna uze lapha." Futhi amavesi amane kamuva uDavide uthi kuye: "Ngifuna udle nami etafuleni lami njengenye yamadodana ami". Ngiyalithanda lelo vesi.UShet wayeseyingxenye yomndeni manje. UDavid akashongo ukuthi, "Uyazi, Shet. Ngifuna ukukunikeza ukungena esigodlweni futhi ngikuvumele ukuthi uvakashele njalo." Noma: "Uma sineholidi lesizwe, ngizokuyeka uhlale ebhokisini lenkosi nomndeni wasebukhosini". Cha, uyazi ukuthi wathini? "Schet, sizokubekela isihlalo etafuleni njalo ebusuku ngoba usuyingxenye yomndeni wami manje." Ivesi lokugcina kule ndaba lithi: “Wahlala eJerusalema, ngokuba wayeyisimenywa esivamile etafuleni lenkosi. Wayekhubazekile ezinyaweni zombili. (2. Samuel 9,13). Ngiyayithanda indlela indaba ephetha ngayo ngoba kubonakala sengathi umbhali ubeke umbhalo omncane ekugcineni kwendaba. Sikhuluma ngokuthi uShet wabhekana kanjani nalomusa futhi manje sekufanele ahlale nenkosi, futhi avunyelwe ukudla etafuleni lenkosi. Kodwa akafuni sikhohlwe okufanele akunqobe. Kunjalo nakithi. Okusilahlekele kwaba nesidingo esiphuthumayo futhi saba nokuhlangana okuhle. Eminyakeni embalwa edlule, u-Chuck Swindol wabhala ngobuciko ngale ndaba. Ngifuna ukunifundela isigaba nje. Wathi: “Cabanga lesi senzakalo esilandelayo ngemva kweminyaka embalwa kamuva. Insimbi yasemnyango ikhalela endlini yenkosi, futhi uDavide ufika etafuleni elikhulu futhi ahlale phansi. , intokazi enhle nenobungane, ibonakala futhi ihlala phansi eduze kuka-Amnoni.Ngakolunye uhlangothi, uSolomoni uza kancane esuka lapho ayefunda khona—uSolomoni owayesakhula, ekhaliphile, engasenangqondo.U-Absalomu onezinwele ezigelezayo, ezinhle, ezifika emahlombe uhlala esihlalweni. Ngaleso sikhathi Kusihlwa, uJowabe, iqhawe elinesibindi nomlawuli wamabutho wamenywa esidlweni sakusihlwa, kodwa esinye isihlalo sasingenamuntu, ngakho wonke umuntu ulindile. izinduku. NguSchet, ehamba kancane eya etafuleni. Angene esihlalweni, indwangu yetafula imboze izinyawo zakhe. Ucabanga ukuthi uShet wayeqonda ukuthi umusa uyini? Uyazi, lokho kuchaza isenzakalo esizayo lapho wonke umkhaya kaNkulunkulu uyobuthana etafuleni elikhulu ledili ezulwini. Futhi ngalolosuku indwangu yetafula yomusa kaNkulunkulu imboza izidingo zethu, yembesa imiphefumulo yethu engenalutho. Uyabona, indlela esingena ngayo emndenini ingomusa, futhi siqhubeka nayo emndenini ngomusa. Zonke izinsuku ziyisipho somusa wakhe.

Ivesi lethu elilandelayo likweyabaseKolose 2,6 “Nimamukele uJesu Kristu njengeNkosi; ngalokho hlalani naye manje ebudlelwaneni bakhe nangendlela yakhe. Namukele uKristu ngomusa. Manje njengoba usemndenini, ukuwo ngomusa. Abanye bethu bacabanga ukuthi uma sesingamaKristu - ngomusa - ukuthi sidinga ukusebenza kanzima futhi sijabulise uNkulunkulu ukuze siqiniseke ukuthi uyaqhubeka nokusithanda nokusithanda. Nokho, akukho okungaba ngaphezu kweqiniso. Njengobaba, uthando lwami ngezingane zami aluncikile ekutheni hlobo luni lomsebenzi eziwenzayo, ziphumelele kangakanani, noma zenza yonke into ngendlela efanele. Uthando lwami lonke ngolwabo ngoba nje bangabantwana bami. Futhi okufanayo nakuwe. Uyaqhubeka nokuzwa uthando lukaNkulunkulu ngoba nje ungomunye wabantwana Bakhe. Ake ngiphendule okokugcina "so what?"

Sinelungelo elikhulu kunalokho esikucabangayo

UNkulunkulu akagcinanga ngokusindisa izimpilo zethu, kodwa manje usesithele ngempilo yakhe yomusa. Yizwa lamazwi avela kwabaseRoma 8, uPawulu uthi:
“Kuyini okusalayo ngakho konke lokhu? UNkulunkulu uqobo ungakithi, pho, ngubani ongamelana nathi na? Akazange ayigodle eyakhe indodana kodwa wayibulala ngenxa yethu sonke. Kodwa uma esinike indodana, ingabe uyosigodla okuthile na?” (AmaRoma 8,31-enye).

Akagcinanga ngokusinika uKristu ukuze singene emndenini wakhe, kodwa ukunika konke okudingayo manje ukuze uphile impilo yomusa uma usuphakathi komndeni.
Kodwa ngiyawuthanda lowomusho othi, "UNkulunkulu ungakithi." Ake ngiphinde ngithi, “UNkulunkulu UNGOWAKHO.” Nalapha futhi, akungabazeki ukuthi abanye bethu lapha namuhla abakukholelwa ngempela lokho.Akuzange kusifikele ukuthi kukhona abalandeli bethu abangakholwa yinkundla ukuze basikhuthaze.

Ngadlala i-basketball esikoleni esiphakeme. Ngokuvamile asinabo abalaleli uma sidlala. Nokho, ngolunye usuku ijimu yayigcwele. Kamuva ngathola ukuthi babehlele ukuqoqa imali ngalolo suku lapho wawungathenga khona ingxenye yesine yedola ukuze uphume ekilasini. Ngaphambi kwalokho, nokho, bekufanele uze kumdlalo we-baseball. Ekupheleni kwe 3. Kuzwakale umsindo emshweni wesibili, kwaphuma isikole, kwase kuthululwa ijimu ngokushesha njengoba bekugcwele ngaphambili. Kodwa laphaya, phakathi kwamabhentshi ezilaleli, kuhlezi abantu ababili abasala waze waphela umdlalo. Bekungumama nogogo. Uyazi yini? Zazikhona kimi futhi ngangingazi nokuthi zikhona.
Kwesinye isikhathi kukuthatha ngemuva kokuthi wonke umuntu esekucabangile ngaphambi kokuthi uqaphele ukuthi uNkulunkulu ungakuwe kubo bonke ubudlelwano. Yebo, ngempela, futhi ukubhekile.
Indaba yeSchet inhle kakhulu, kodwa ngifuna ukuphendula umbuzo owodwa ngaphambi kokuthi sihambe, kunjalo, pho?

Ake siqale 1. AbaseKorinte 15,10: “Kodwa ngomusa kaNkulunkulu ngibe njalo, nokungenela Kwakhe komusa akubanga yize. Lesi siqephu sibonakala sithi, “Lapho uhlangabezane nomusa, izinguquko ziyawenza umehluko.” Lapho ngiseyingane futhi ngisakhula ngenza kahle kakhulu esikoleni futhi ngiphumelela ezintweni eziningi engangizizama. Ngabe sengiya ekolishi nasesikoleni sokufundela ubufundisi futhi ngathola umsebenzi wami wokuqala wokuba umfundisi ngineminyaka engu-22. Ngangingazi lutho kodwa ngangicabanga ukuthi ngazi konke. Ngangisesikoleni sokufundela ubufundisi futhi ngangindiza ngibuye ngibuye ngibuye ngibuye njalo ngezimpelasonto ngiye edolobheni elisemaphandleni elisentshonalanga-maphakathi ne-Arkansas. Bekungeke kuthuse isiko ukuya phesheya kunokuya entshonalanga-maphakathi ne-Arkansas.
Izwe elihlukile futhi abantu bakhona babethandeka nje. Sasibathanda futhi nabo basithanda. Kodwa ngaya lapho nginomgomo wokwakha isonto nokuba umfundisi ophumelelayo. Ngangifuna ukwenza konke engangikufunde esikoleni sobufundisi. Kodwa, uma ngikhuluma iqiniso, ngemva kokuba lapho cishe iminyaka emibili nengxenye, ngase ngikhathele. Ngangingasazi ukuthi ngenzeni.
Isonto alikakhuli ngempela. Ngikhumbula ngicela uNkulunkulu, ngicela angithumele kwenye indawo. Ngifuna ukuphuma lapha. Futhi ngikhumbula ngihlezi edeskini lami ngedwa ehhovisi lami kungekho omunye ebandleni lonke. Zonke izisebenzi kwakumina nje futhi ngaqala ukukhala futhi ngikhathazeke kakhulu futhi ngizizwa njengesehluleki futhi ngazizwa ngikhohliwe futhi ngathandaza nomuzwa wokuthi akekho owayelalela noma kunjalo.

Nakuba kwase kuyiminyaka engaphezu kwengu-20 edlule, ngisakukhumbula kahle kakhulu. Futhi nakuba kwaba okuhlangenwe nakho okubuhlungu, kwakuwusizo kakhulu ngoba uNkulunkulu wakusebenzisa ekuphileni kwami ​​ukuze aphule ukuzethemba kwami ​​nokuziqhenya futhi angisize ngiqonde ukuthi noma yini ayengathanda ukuyenza ekuphileni kwami ​​, konke kwakungenxa yomusa wakhe - hhayi ngoba Ngangimuhle noma ngoba nginesiphiwo noma ngenxa yokuthi nganginekhono. Futhi, uma ngicabanga ngohambo lwami kule minyaka embalwa edlule futhi ngibona ukuthi nginomsebenzi ofana nalona [futhi angifaneleki kancane kulokho engikwenzayo lapha], ngivame ukuzizwa ngingafaneleki. Ngazi into eyodwa, ukuthi noma ngabe ngikuphi, noma yini uNkulunkulu afuna ukuyenza empilweni yami, kimi noma ngami, konke kwenzeka ngomusa wakhe.
Futhi uma uthola lokho, lapho lokho kungena ngempela, ngeke usakwazi ukufana.

Umbuzo engaqala ukuzibuza wona ngothi, “Ingabe thina esimaziyo uJehova siphila izimpilo ezikhombisa umusa na?” Yiziphi ezinye zezici ezikhombisa ukuthi “ngiphila impilo yomusa?”

Ake sivale ngevesi elilandelayo. UPawulu uthi:
“Kodwa impilo yami ibaluleke ngani! Okuwukuphela kwento ebalulekile ukuthi ngifeze umsebenzi uJesu, iNkosi, eyanginika wona [yini?] kuze kube sekupheleni: ukuba ngishumayele izindaba ezinhle [umyalezo womusa wakhe] wokuthi uNkulunkulu uhawukele abantu” ( IzEnzo 20,24; ). UPawuli uthi: lokhu kungumsebenzi wami empilweni.

NjengoShet, mina nawe siphukile emoyeni, sifile ngokomoya.Kodwa njengoShet, salandelwa ngoba iNkosi yaseKuphakameni iyasithanda futhi ifuna sibe emndenini wayo. Ufuna sihlangane ngomusa. Mhlawumbe yingakho ulapha ekuseni futhi awunaso isiqiniseko sokuthi kungani uze lapha namuhla. Kodwa ngaphakathi uzwa lokhu kugedla noma ukudonsa enhliziyweni yakho. Lona nguMoya oNgcwele othi kuwe, "Ngifuna wena emndenini wami." Futhi, uma ungakasithathi isinyathelo sokuqala ubudlelwano bomuntu siqu noKristu, sithanda ukukunikeza leli thuba kulokhu ukusa. Vele uthi, "Ngilapha. Akukho engingakunikeza, angiphelele. Ukube ubuyazi ngempela impilo yami kuze kube manje, ubungeke ungithande." Kodwa uNkulunkulu angakuphendula athi, "Ngiyakuthanda kodwa. Futhi okumele ukwenze nje ukwamukela isipho sami". Ngakho-ke ngizokucela ukuthi ukhothame isikhashana futhi, uma ungakaze uthathe lesi sinyathelo, ngizokucela ukuthi uvele uthandaze kanye nami. Ngizosho umusho owodwa, ngiwuphinde nje, kodwa tshela iNkosi.

"Jesu othandekayo, njengoShet, ngiyazi ukuthi ngiphukile futhi ngiyazi ukuthi ngiyakudinga futhi angikuqondi ngokugcwele, kodwa ngikholelwa ukuthi uyangithanda futhi wangilandela nokuthi wena Jesu wafela phezu kolwandle. isiphambano nenani lesono sami selikhokhiwe. Futhi yingakho ngicela manje ukuthi ungene empilweni yami. Ngifuna ukwazi nokuzwa umusa wakho ukuze ngiphile impilo yomusa futhi ngibe nawe njalo.

nguLance Witt