UMathewu 7: Intshumayelo Yasentabeni

KuMathewu 5, uJesu uchaza ukuthi ukulunga kweqiniso kuvela ngaphakathi futhi kuyindaba yenhliziyo - hhayi nje yokuziphatha. Esahlukweni 6 sifunda lokho uJesu akusho ngezenzo zethu zokuthanda uNkulunkulu. Kumele babe qotho hhayi ukuthi bavezwe njengezipho ukuze basenze sibukeke kahle. Ezahlukweni ezimbili, uJesu ukhuluma ngezinkinga ezimbili ezivelayo lapho incazelo yokulunga incike kakhulu ekuziphatheni kwangaphandle. Ngakolunye uhlangothi, uNkulunkulu akafuni kuphela ukuthi ukuziphatha kwethu kwangaphandle kuguquke futhi, ngakolunye uhlangothi, kuvivinya abantu ukuba benze sengathi inguquko yenhliziyo kuphela. Esahlukweni 7, uJesu usikhombisa inkinga yesithathu evelayo lapho ukuziphatha kubaluleke kakhulu: Abantu abalinganisa ukulunga nokuziphatha bathambekele ekwahluleleni noma ekugxekeni abanye.

Ucezwana lwesinye iso

“Ningahluleli, funa nahlulwe,” kusho uJesu, “ngokuba ngokwahlulela enahlulela ngakho nani niyokwahlulelwa; nesilinganiso enilinganisa ngaso, nani niyakulinganiselwa ngaso.” ( Mathewu 7,1-2). Izilaleli zikaJesu zazikwazi ukuthi hlobo luni lokwahlulela uJesu ayekhuluma ngalo. Yayiqondiswe esimweni sokwahlulela abantu asebemgxeka uJesu—abazenzisi ababegxile ekubukekeni kwangaphandle (bheka uJohane. 7,49 njengesibonelo). Labo abashesha ukwahlulela futhi bazizwe bephakeme kunabanye bahlulelwa uNkulunkulu. Bonke bonile futhi bonke badinga isihe. Kodwa abanye bakuthola kunzima ukukuvuma, futhi kunzima ngokufanayo ukubonisa ububele kwabanye. Yingakho uJesu esixwayisa ngokuthi indlela esiphatha ngayo abanye abantu ingaphumela ekubeni uNkulunkulu asiphathe ngendlela efanayo. Lapho sizizwa sidinga isihe ngokwengeziwe, ngeke sibahlulele abanye.

Khona-ke uJesu usinika umfanekiso oyihaba ngendlela ehlekisayo walokho akushoyo: “Kodwa kungani ubheka ucezwana olusesweni lomfowenu, kodwa ungaluboni ugongolo olukwelakho iso na?” 7,3). Ngamanye amazwi, umuntu angakhononda kanjani ngesono somunye kuyilapho enze esikhulu? “Noma ungasho kanjani kumfowenu ukuthi: ‘Yeka, ngizokhipha ucezwana esweni lakho,’ bheka, kukhona ugongolo esweni lakho. Mzenzisi, khipha kuqala ugongolo esweni lakho; bese ubheka ukuthi ukhipha kanjani ucezwana esweni lomfowenu” (amav. 4-5). Kumelwe ukuba izilaleli zikaJesu zawuhleka lo mfanekiso wabazenzisi.

Umzenzisi uthi usiza abanye ukuthi babone izono zabo. Uthi uhlakaniphile futhi uthi ungumshisekeli womthetho. Kepha uJesu uthi umuntu onjalo akakufanelekeli ukusiza. Ungumzenzisi, ungumlingisi, ungumzenzisi. Kumele aqale asuse isono empilweni yakhe uqobo; kumele aqonde ukuthi sikhulu kangakanani isono sakhe. Kungasuswa kanjani ibha? UJesu akazange akuchaze lapha, kepha siyazi kwezinye izindima ukuthi isono singasuswa kuphela ngomusa kaNkulunkulu. Yilabo kuphela abathola umusa abangasiza abanye ngokweqiniso.

“Ninganiki izinja okungcwele, ningaphonsi amaparele enu phambi kwezingulube” (ivesi 6). Lesi sisho ngokuvamile sihunyushwa ngokuthi sishumayela ivangeli ngobuhlakani. Lokho kungase kube yiqiniso, kodwa umongo lapha awuhlangene nhlobo nevangeli. Nokho, lapho sibeka lesi saga embhalweni, kungase kube nokubhuqa ngencazelo yaso: “Mzenzisi, zigcine kuwe amapharele akho okuhlakanipha, ngokuba uma ucabanga ukuthi omunye uyisoni, ungachithi amazwi akho kuye; ngeke akubonge lokho okushoyo futhi akucasukele kuphela.” Lokhu kungaba isiphetho esihlekisayo senkulumo kaJesu ewumongo: “Ningahluleli”.

Izipho ezinhle zikaNkulunkulu

UJesu wayesevele wakhuluma ngomthandazo nokuntula kwethu ukholo (isahluko 6). Manje uphinde akhulume nalokhu: “Celani, niyophiwa; funani futhi nizothola; ngqongqothani, lizavulelwa. Ngoba ocelayo uyaphiwa; nofunayo uyakufumana; futhi liyovulelwa noma ubani ongqongqozayo” (v 7-9). UJesu uchaza isimo sengqondo sokwethemba noma sokuthembela kuNkulunkulu. Kungani singaba nokholo olunjalo? Ngoba uNkulunkulu uthembekile.

Khona-ke uJesu wenza isiqhathaniso esilula: “Ubani phakathi kwenu onganikela ngetshe indodana yakhe lapho eyicela isinkwa? Noma, uma icela inhlanzi, anikele inyoka? Ngakho-ke, uma nina enibabi nikwazi ukupha abantwana benu izipho ezinhle, kakhulu kangakanani uYihlo osezulwini uzakubapha okuhle abacela kuye” (amav. 9-11). Uma ngisho nezoni zinakekela izingane zazo, khona-ke ngokuqinisekile singamethemba uNkulunkulu ukuthi uzosinakekela, singabantwana Bakhe, ngoba uphelele. Uzosinika konke esikudingayo. Asikutholi esikufunayo ngaso sonke isikhathi futhi ngezinye izikhathi sintula isiyalo. UJesu akangeni kulezo zinto manje - iphuzu lakhe lapha ukuthi singamethemba uNkulunkulu.

Ngokulandelayo, uJesu ukhuluma ngomthetho wegolide. Incazelo iyafana nevesi 2. UNkulunkulu uzosiphatha ngendlela esiphatha ngayo abanye, ngakho uyasitshela, “Noma yini enifuna abantu bayenze kini, yenzeni nani nani” ( ivesi 12 ). Njengoba uNkulunkulu esinika izinto ezinhle, kufanele senze okuhle kwabanye. Uma sifuna ukuphathwa ngomusa futhi icala lethu livune thina, kumelwe sibe nomusa kwabanye. Uma sifuna ukuba othile asisize lapho sidinga usizo, kufanele sizimisele ukusiza abanye lapho bedinga usizo.

Mayelana nomthetho wegolide, uJesu uthi, “Lona ngumthetho nabaprofethi” (ivesi 12). Yilo mthetho wesizathu ukuthi iTorah imayelana nayo. Yonke imihlatshelo eminingi kufanele isibonise ukuthi sidinga isihe. Yonke imithetho yomphakathi kufanele isifundise ukuthi singaziphatha kanjani ngendlela efanele kwabanye abantu. Umthetho wegolide usinika umbono ocacile wendlela kaNkulunkulu yokuphila. Kulula ukucaphuna, kodwa kunzima ukwenza okuthile. Ngakho uJesu uphetha intshumayelo yakhe ngezixwayiso ezithile.

Isango elincane

“Ngenani ngesango elincane,” kululeka uJesu. “Ngokuba libanzi isango, ibanzi nendlela eholela ekubhujisweni, baningi abangena ngayo. Yeka ukuthi lincane kangakanani isango nendlela incane eholela ekuphileni, futhi bambalwa abayitholayo!” ( Amavesi 13-14 ).

Indlela yokumelana okuncane iholela ekonakaleni. Ukulandela uKristu akuyona indlela ethandwa kakhulu. Ukuhamba ukuzincisha, ukuzicabangela wena, nokuzimisela ukuya phambili ngokukholwa, noma ngabe akekho omunye umuntu okwenzayo. Asikwazi ukuhamba neningi. Futhi asikwazi ukuxhasa idlanzana eliphumelelayo ngoba nje lincane. Ukuthandwa noma ukungajwayelekile akulona isilinganiso seqiniso.

“Xwayani abaprofethi bamanga,” kuxwayisa uJesu. “... abeza kini bembethe isikhumba sezimvu, kepha ngaphakathi beyizimpisi eziphangayo” (v.15). Abashumayeli bamanga babukeka kahle ngaphandle, kodwa izisusa zabo ziwubugovu. Singabona kanjani ukuthi banephutha?

“Niyakubazi ngezithelo zabo. Kungase kuthathe isikhathi, kodwa ekugcineni sizobona ukuthi umshumayeli uzama ukusizakala noma ukuthi ukhonza abanye ngempela. Ukubukeka kungase kukhohlise isikhashana. Abasebenzi besono bazama ukubukeka njengezingelosi zikaNkulunkulu. Ngisho nabaprofethi bamanga babukeka bebahle ngezinye izikhathi.

Ingabe ikhona indlela esheshayo yokuthola? Yebo, likhona - uJesu uzokhuluma ngalokho maduze nje. Kodwa okokuqala uxwayisa abaprofethi bamanga: “Yilowo nalowo muthi ongatheli izithelo ezinhle uyakugawulwa uphonswe emlilweni” ( ivesi 19 ).

Yakha edwaleni

INtshumayelo YaseNtabeni iphetha ngenselele. Ngemva kokuzwa uJesu, abantu kwadingeka banqume ukuthi bayafuna yini ukumlalela. “Akubona bonke abathi kimi, Nkosi, Nkosi, abayakungena embusweni wezulu, kuphela abenza intando kaBaba osezulwini” (indima 21). UJesu usho ukuthi wonke umuntu kufanele ambize ngokuthi Nkosi. Kodwa amazwi ewodwa awanele.

Ngisho nezimangaliso ezenziwa egameni likaJesu azanele: “Abaningi bayakuthi kimi ngalolo suku: Nkosi, Nkosi, asiprofethanga yini ngegama lakho? Asikhiphanga imimoya emibi ngegama lakho na? Asizenzanga izimangaliso eziningi egameni lakho na?

Khona ngiyovuma kubo: Angizange nginazi; Sukani kimi nina benzi bokubi” ( IzA. 22-23 ). Lapha uJesu ubonisa ukuthi uyokwahlulela sonke isintu. Abantu bazophendula kuye futhi kuchazwe ukuthi liyoba khona yini ikusasa ngoJesu noma ngaphandle kwakhe.

Ubani ongasindiswa? Funda umfanekiso womakhi ohlakaniphile nomakhi oyisiwula: “Ngakho-ke yilowo nalowo ozwa lawa mazwi ami, awenze...” UJesu ulinganisa amazwi akhe nentando kaYise. Bonke kumelwe balalele uJesu njengoba belalela uNkulunkulu. Abantu bayokwahlulelwa ngendlela abaziphatha ngayo kuJesu. Sonke siyehluleka futhi sidinga isihe futhi lowomusa utholakala kuJesu.

Noma ubani owakha phezu kukaJesu “ufana nendoda ehlakaniphile eyakha indlu yayo phezu kwedwala. Kwase kuba imvula, kwafika amanzi, kwavunguza imimoya, yavunguza phezu kwendlu, kayiwa; ngoba yasekelwe phezu kwedwala” ( amavesi 24-25 ). Akumele silinde isivunguvungu ukuze sazi ukuthi kuzogcina kuqhamukani. Uma wakhela emhlabathini omubi, uzolimala kakhulu. Noma ubani ozama ukusekela ukuphila kwakhe okungokomoya kunoma yini enye ngaphandle kukaJesu wakha esihlabathini.

“Kwathi uJesu eseqedile lelo zwi, izixuku zamangala ngokufundisa kwakhe; ngokuba wazifundisa enegunya, kungenjengababhali bazo” (amavesi 28-29). UMose wakhuluma egameni likaJehova nababhali bakhuluma egameni likaMose. Kodwa uJesu uyiNkosi futhi wakhuluma ngegunya laKhe. Wathi ufundisa iqiniso eliphelele, ungumahluleli waso sonke isintu, nesihluthulelo saphakade.

UJesu akafani nabafundisi bomthetho. Umthetho wawungabanzi futhi ukuziphatha kukodwa akwenele. Siyawadinga amazwi kaJesu futhi wenza izimfuno zokuthi akekho umuntu ongahlangana yedwa. Sidinga isihe, noJesu singaqiniseka ukuthi sizosithola. Impilo yethu yaphakade incike ekutheni siphendula kanjani kuJesu.

ngu-Michael Morrison

UMathewu 7: Intshumayelo Yasentabeni