Umthwalo osindayo wesono

Wake wazibuza ukuthi uJesu angasho kanjani ukuthi ijoka lakhe belithambile nomthwalo wakhe ulula, ubheka lokho akubekezelela njengeNdodana kaNkulunkulu esenyameni ngesikhathi esaphila emhlabeni?

Njengoba izalwa njengoMesiya owayeprofethiwe, iNkosi uHerode yamfuna lapho isewusana. Wayala ukuba zonke izingane zesilisa eBhetlehema ezineminyaka emibili noma ngaphansi zibulawe. Esemusha, uJesu, njenganoma iyiphi enye intsha, wabhekana nazo zonke izilingo. Lapho uJesu ememezela ethempelini ukuthi ugcotshwe uNkulunkulu, abantu basesinagogeni bamxosha ngaphandle komuzi futhi bazama ukumsunduza eweni. Uthe akanayo indawo yokulalisa ikhanda. Wakhala kamunyu lapho ebhekene nokungakholwa kweJerusalema alithandayo futhi wayelokhu enyundelwa, ebuzwa futhi eklolodelwa abaholi benkolo besikhathi sakhe. Uye wabizwa ngokuthi umntwana oyinyumba, isidakwa sewayini, isoni, ngisho nomprofethi wamanga okhwelwe amademoni. Impilo yakhe yonke wayephila azi ukuthi ngelinye ilanga wayeyokhashelwa abangani bakhe, alahlwe, ashaywe futhi abethelwe ngesihluku amasosha. Ngaphezu kwakho konke, wayazi ukuthi isiphetho sakhe kwakuwukuba athathele phezu kwakhe zonke izono ezimbi zomuntu ukuze asebenze njengesihlawulelo saso sonke isintu. Nokho, naphezu kwakho konke okwakudingeka akukhuthazelele, wamemezela: “Ijoka lami lithambile, nomthwalo wami ulula.” ( Mathewu. 11,30).

UJesu usicela ukuba size kuye ukuze sithole ukuphumula nokukhululeka emthwalweni wesono. UJesu usho amavesi ambalwa ngaphambi kwawo: “Konke ngikunikwe nguBaba; futhi akakho owazi iNdodana ngaphandle kukaBaba; futhi akekho owazi uYise ngaphandle kweNdodana nalowo iNdodana ethanda ukumambulela yona.” ( Mathewu 11,27).

Sithola amazwibela omthwalo omkhulu womuntu uJesu athembisa ukuwukhulula. UJesu usembulela ubuso beqiniso benhliziyo yobubaba lapho siza kuye ngokukholwa. Usimema ebuhlotsheni obuseduze, obuphelele obumhlanganisa noBaba kuphela, lapho kutholakala khona ngokungananazi ukuthi uBaba uyasithanda futhi uhlala ethembekile kithi ngalolo thando. “Kepha lokho kungukuphila okuphakade, ukuba bazi wena, ukuthi ungubani wedwa uNkulunkulu weqiniso, nomthumileyo, uJesu Kristu” (Johane 1)7,3Ngokuphindaphindiwe kukho konke ukuphila kwakhe, uJesu wabekelwa inselele yokuba amelane nokuhlasela kukaSathane. Lezi zabonakala ezilingweni nasezinsizweni. Kodwa wahlala ethembekile emsebenzini wakhe kaNkulunkulu wokusindisa abantu ngisho nasesiphambanweni lapho ethwele wonke amacala esintu. Ngaphansi komthwalo waso sonke isono, uJesu, njengoNkulunkulu futhi ngesikhathi esifanayo njengomuntu owayefa, wabonisa ukulahlwa kwakhe kobuntu ngokumemeza: “Nkulunkulu wami, Nkulunkulu wami, ungishiyeleni na? Mathewu (27,46).

Njengophawu lokumethemba okungenakunyakaziswa uyise, ngaphambi nje kokufa kwakhe wathi: “Baba, ngiyawuyala umoya wami ezandleni zakho! (Luka 23,46) Wasenza saqonda ukuthi uBaba akakaze amshiye, ngisho nalapho ethwele umthwalo wesono sabo bonke abantu.
UJesu usinikeza ukukholwa ukuthi sihlangene naye ekufeni kwakhe, ukungcwatshwa kanye nokuvuka kwakhe siye empilweni entsha yaphakade. Ngalokhu sithola ukuthula kwengqondo kwangempela nenkululeko ejokeni lobumpumputhe obungokomoya u-Adamu asilethela lona ngokuwa.

UJesu washo ngokucacile inhloso nenjongo ayeze ngayo kithi: “Kodwa ngize ukubaletha ukuphila—ukuphila kukho konke ukugcwala kwakho” (Joh.10,10 Ukuhumusha okusha kwe-Geneva). Ukuphila ngokugcwele kusho ukuthi uJesu usibuyisele ulwazi lweqiniso ngesimo sikaNkulunkulu, esasehlukanisa naye ngenxa yesono. Ngaphezu kwalokho, uJesu umemezela ukuthi “uwukubonakaliswa kwenkazimulo kaYise, nomfanekiso wesimo sakhe siqu.” ( Hebheru. 1,3). INdodana kaNkulunkulu ayigcini nje ngokubonakalisa inkazimulo kaNkulunkulu, kodwa yona ngokwayo inguNkulunkulu futhi iyayikhazimulisa leyo nkazimulo.

Kwangathi ungabona noBaba, iNdodana yakhe ngokuhlangana noMoya oNgcwele futhi uzwe ngempela leyompilo ebunjwe uthando oluphelele kukho konke ukugcwala kwayo, ebikulungiselele yona kusukela ekuqaleni komhlaba!

nguBrad Campbell