Audio
Ubudlelwano bukaNkulunkulu nabantu bakhe kumaHubo
Yize kukhona amanye amahubo akhuluma ngomlando wabantu bakaNkulunkulu, iningi lamahubo lichaza ubuhlobo balowo muntu noNkulunkulu. Umuntu angahle acabange ukuthi ihubo lalikhuluma ngomlobi kuphela hhayi ukuthi lalithembisa abanye. Noma kungaba njani, amaHubo abhalwa encwadini yezingoma zakwa-Israyeli wasendulo ukusimema ukuthi sihlanganyele ebudlelwaneni obuchazwe kulezi zingoma. Zikhombisa ukuthi uNkulunkulu akafunanga kuphela ubudlelwane nabantu bebonke, kodwa futhi nabantu ababengaphakathi kwabo. Wonke umuntu angabamba iqhaza.
Khononda esikhundleni sokuqonda
Nokho, ubuhlobo abuhlali buvumelana ngendlela ebesingathanda ngayo. Indlela ejwayeleke kakhulu yehubo kwakuyilelo lokulila - cishe ingxenye yesithathu yamahubo ayebhekiswe kuNkulunkulu ngendlela ethile yokulila. Abaculi bachaza inkinga futhi bacela uNkulunkulu ukuba ayixazulule. Ihubo lalivame ukuba nehaba futhi libe nemizwelo. IHubo 13,2-3 yisibonelo salokhu: “Nkosi, koze kube nini ungikhohlwa na?” Koze kube nini ungifihlela ubuso bakho na? Kuyoze kube nini ngikhathazeka emphefumulweni wami futhi ngikhathazeka enhliziyweni yami nsuku zonke? Koze kube nini isitha sami singivukela na?
Izingoma zaziwa ngokuthi amahubo ayevame ukuculwa. Nalabo abebengathintekile bacelwe ukuthi bahlanganyele esililo. Mhlawumbe ukuze sibakhumbuze ukuthi kwakunabathile phakathi kwabantu bakaNkulunkulu abenza okubi ngempela. Babelindele ukungenela kukaNkulunkulu, kodwa bengazi ukuthi kuzokwenzeka nini. Lokhu futhi kuchaza ubuhlobo bethu noNkulunkulu namuhla. Nakuba uNkulunkulu angenela ngenkuthalo ngoJesu Kristu ukuze anqobe izitha zethu ezimbi kakhulu (isono nokufa), akaxazululi izinkinga zethu ezingokwenyama ngaso sonke isikhathi ngendlela esingathanda ngayo. Incwadi yesiLilo isikhumbuza ukuthi izinkinga zingahlala isikhathi eside. Ngakho sihlala sibheke kuNkulunkulu futhi sinethemba lokuthi uzoyixazulula inkinga.
Kukhona ngisho namahubo asola uNkulunkulu ngokulala:
“Vuka, vuka, ungigwebe, ungiphendule, Nkulunkulu wami, Nkosi yami; Jehova Nkulunkulu wami, ngibuyisele ekwahlulelweni njengokulunga kwakho, ukuze bangathokozi ngami. Mabangasho enhliziyweni yabo ukuthi: Nanguya! Besikufuna lokho. Mabangathi: Simdlile (Amahubo 3).5,23-enye).
Abaculi babengacabangi ngempela ukuthi uNkulunkulu walala ngemuva kwebhentshi. Amagama awahloselwe ukumelela okuyiqiniso kweqiniso. Kunalokho bachaza isimo somuntu siqu somzwelo - kulokhu ukukhungatheka. Incwadi yeculo lesizwe imeme abantu ukuthi bafunde leli culo ukuze baveze ukujula kwemizwa yabo. Ngisho noma ngaleso sikhathi babengabhekene nezitha ezichazwe encwadini yeHubo, kwakungase kufike usuku okwakwenzeka ngalo. Ngakho-ke, kulesi sihlabelelo, uNkulunkulu uyanxuswa ukuba aphindiselele: “Mabajabhe, bajabhe, bonke abathokoza ngeshwa lami, bembathe ihlazo nehlazo, labo abazidla ngami (v. 26)”.
Kwezinye izimo, amagama adlula “okujwayelekile”—okungaphezu kwalokho ebesingakulindela ukukuzwa esontweni: “Amehlo abo mawabe mnyama ekuboneni, nezinkalo zabo zilokhu zithuthumela njalo. Zisule encwadini yokuphila, ukuze zingalotshwa phakathi kwabalungileyo.” ( IHubo 69,24.29). Uyajabula lowo othatha abantwana bakho abancane futhi abaphahlaze edwaleni! (IHubo 13.)7,9)
Ingabe abahlabeleli babesho lokho ngokoqobo? Mhlawumbe abanye bakwenza. Kodwa kunencazelo ekhanyisa kakhudlwana: Kufanele siqonde ulimi oludlulele njengehaba—ihaba elingokomzwelo lapho umhubi... efuna ukwazisa uNkulunkulu ukuthi inamandla kangakanani imizwa yakhe esimweni esithile” ( UWilliam Klein, uCraig Blomberg, noRobert Hubbard, Isingeniso se-Biblical Interpretation, p. 285).
Amahubo agcwele ulimi oluthinta imizwa. Lokhu kufanele kusikhuthaze ukuthi siveze imizwa yethu ejulile ebudlelwaneni bethu noNkulunkulu futhi sibeke izinkinga ezandleni zaKhe.
AmaHubo okubonga
Ezinye izililo ziphetha ngezithembiso zokudumisa nokubonga: “Ngiyambonga uJehova ngokulunga kwakhe, ngidumise igama likaJehova oPhezukonke.” 7,18).
Kungabonakala sengathi umbhali unikeza uNkulunkulu ukuhweba: uma ungisiza, ngizokudumisa. Eqinisweni, lo muntu usevele udumisa uNkulunkulu. Ukucela usizo ukuvuma ukuthi uNkulunkulu angasinikeza isicelo. Abantu sebelinde yena ukuthi angenelele ngezikhathi zesidingo futhi banethemba lokuthi bazokwazi ukuhlangana futhi ezinkonzweni zesonto ezinsukwini zomkhosi ezizayo ukuqala izingoma zokubonga nokudumisa. Bazi kahle nemiculo yabo. Ngisho nalabo abahlupheka kakhulu bayacelwa ukuthi bafunde amahubo okubonga nokudumisa, ngoba kuzoba nezikhathi empilweni futhi lapho lezi zingoma ziveza nemizwa yazo. Siyanxuswa ukuba sidumise uNkulunkulu noma ngabe kusizwisa ubuhlungu kanjani, ngoba amanye amalungu omphakathi wethu avunyelwe ukuzwa izikhathi zenjabulo. Ubudlelwano bethu noNkulunkulu abugcini ngathi njengabantu ngabanye - bumayelana nokuba ngamalungu abantu bakaNkulunkulu. Lapho umuntu ejabule, sonke siyajabula; uma umuntu oyedwa ehlupheka, sonke siyahlupheka nakho. AmaHubo osizi namahubo enjabulo abalulekile ngokufanayo kithina. Noma sinezibusiso eziningi, sikhononda ngokuthi amaKristu amaningi ashushiswa ngenxa yezinkolelo zawo. Futhi nabo bahlabelela amahubo enjabulo, beqiniseka ukuthi bazobona izinsuku ezingcono ngokuzayo.
IHubo 18 liyisibonelo sokubonga ngensindiso kaNkulunkulu esimweni esiphuthumayo. Ivesi lokuqala lehubo lichaza ukuthi uDavide wahlabelela amazwi alelihubo “lapho uJehova emkhululile esandleni sezitha zakhe zonke”: “Ngibiza uJehova, obusisiwe, futhi ngiyakusindiswa ezitheni zami. Izibopho zokufa zangihaqa, nezikhukhula zokubhubhisa zangethusa. Izibopho zokufa zangizungeza, izintambo zokufa zangihlula. Lapho ngesaba ngambiza uJehova... Umhlaba wazamazama, wazamazama, nezisekelo zezintaba zanyakaza, zazamazama... Kwenyuka umusi emakhaleni akhe, nomlilo oqothulayo emlonyeni wakhe; Amalangabi aphuma kuye (IHubo 18,4-enye).
Nakulokhu uDavid usebenzisa ukukhetha kwehaba kwamagama ukugcizelela okuthile. Noma yinini lapho sisindisiwe esimeni esiphuthumayo - noma ngabe sidalwe ngabangeneleli, omakhelwane, izilwane, noma isomiso - sibonga futhi sidumise uNkulunkulu ngalo lonke usizo asinika lona.
Izihlabelelo zokudumisa
Ihubo elifushane kunawo wonke libonisa umqondo oyisisekelo wehubo: ubizo lokudumisa olulandelwa incazelo: Dumisani uJehova nina nonke beZizwe! Mdumiseni nina zizwe zonke; Ngokuba umusa wakhe neqiniso kubusa phezu kwethu kuze kube phakade. Haleluya! (IHubo 11.)7,1-2)
Abantu bakaNkulunkulu bayacelwa ukuthi bayamukele le mizwa njengengxenye yobudlelwano babo noNkulunkulu: yimizwa yokwesaba, ukubabaza, kanye nokuvikeleka. Ingabe le mizwa yokulondeka ihlale ikhona kubantu bakaNkulunkulu? Cha, isiLilo sisikhumbuza ukuthi asinaki. Okumangazayo ngeNcwadi yamaHubo ukuthi zonke izinhlobo ezahlukahlukene zamaHubo zixutywe ndawonye. Ukudumisa, ukubonga, nesikhalazo kuxhumene; lokhu kukhombisa iqiniso lokuthi abantu bakaNkulunkulu bazizwela zonke lezi zinto futhi uNkulunkulu unathi nomaphi lapho siya khona.
Amanye amahubo akhuluma ngamakhosi akwaJuda futhi kungenzeka ukuthi ayeculwa emiphakathini yomphakathi minyaka yonke. Amanye ala mahubo ahunyushwa namuhla njengoMesiya, ngoba wonke amahubo agcwaliseka kuJesu. Njengomuntu, wezwa - njengathi - izinkathazo, ukwesaba, imizwa yokushiywa, kodwa futhi nokholo, indumiso nenjabulo. Simdumisa njengeNkosi yethu, Lowo uNkulunkulu aletha ngaye insindiso kithi. Amahubo avuselela ukucabanga kwethu. Bayasiqinisa ngobudlelwano bethu obuphilayo neNkosi njengamalungu abantu bakaNkulunkulu.
ngu-Michael Morrison