Audio
Ngalunye uhlangothi lwemali
Asimthandi umphathi wethu omusha! Unenhliziyo elukhuni futhi uyalawula. Indlela yakhe yokuphatha iyaphoxa kakhulu, ikakhulukazi uma kubhekwa isimo esihle sokusebenza ebesisijabulela ngaphansi kwabaphathi bokuqala. Ngicela wenze okuthile? Ngithole lesi sikhalazo eminyakeni eminingi eyedlule sivela kwelinye lala magatsha ethu ebengilibheka ngesikhathi ngisengumphathi we-HR wenkampani yokukhiqiza neyokumaketha. Ngakho-ke nginqume ukugibela ibhanoyi ngivakashele igatsha ngethemba lokuxazulula ukungaboni ngaso linye phakathi komholi omusha nabasebenzi bakhe.
Isithombe esihluke ngokuphelele savela lapho ngihlangana nabaphathi nabasebenzi. Iqiniso ukuthi indlela yalo mholi yayiyintsha ngokuphelele kuleya yalowo owayemandulele, kepha wayengeyena neze umuntu owesabekayo achazwa yilabo ayesebenza nabo. Kodwa-ke, uzwakalise ukukhathazeka okukhulu ngokukhula nentuthuko yenkampani futhi wakhungatheka ngempendulo engeyinhle ngemuva nje kokufika kwakhe.
Ngakolunye uhlangothi, ngangibuqonda ubunzima ababhekene nabo abasebenzi. Bazama ukujwayela isitayela esisha sobuholi esiqondile, esasibonakala sihlukile kakhulu kubo. Ngokushesha okukhulu wethule uhlelo nezindinganiso zokusebenza ezingathandeki, kodwa ezisebenza kangcono futhi ezisebenza kahle. Yonke le nto yenzeke ngokushesha okukhulu futhi mhlawumbe ngaphambi kwesikhathi. Ngenkathi umholi owedlule ayekhululeke kancane, umkhiqizo wahlupheka ngenxa yezindlela zakudala.
Akudingeki ngisho ukuthi, isimo sehla phakathi nezinyanga ezimbalwa. Inhlonipho nokwazisa umphathi omusha kukhule kancane futhi bekukhuthaza ukubona isimilo nokusebenza kukhuphuka.
Zombili izinhlangothi beziqinisile
Leso siqephu esithile sangifundisa isifundo esibalulekile ngabantu abahlobene nabanye abantu. Okuxakayo ngalesi simo esingaba khona sokuqhuma yilesi: Zombili izinhlangothi beziqinisile futhi bobabili bekufanele bafunde ukubhekana nezinto ezintsha nezimo. Ukusondelana ngumoya wokubuyisana kwenza umehluko omkhulu. Ukuthambekela kokwakha imibono ngabantu ngabanye, imindeni, namaqembu ngokuzwa uhlangothi olulodwa lwendaba noma ukunikezwa imibono ekholisayo evela kumuntu wesithathu kungaholela ezinkingeni ezinzima zobudlelwano.
amazwi 18,17 uyasitshela: Wonke umuntu ulungile kuqala phambi kwakho konke; kodwa uba omunye elelizwi, lizatholwa.
Isazi sezenkolo uCharles Bridges (1794-1869) wabhala ngalelivesi encwadini yakhe ehlaziya izAga: Lapha siyaxwayiswa ukuba singazilungisisi kwabanye ... futhi sibe izimpumputhe emaphutheni ethu. Ngalokhu siyakwazi ukubeka udaba lwethu ekukhanyeni okunamandla; futhi ngezinye izikhathi, cishe ngokungazi, ukwenza isithunzi kulokho okungaletha ukulingana ngakolunye uhlangothi, noma ukukushiya ngaphandle ngokuphelele. Kunzima ukukhiqiza kabusha amaqiniso nezimo ngokunemba okuphelele uma kuziwa egameni lethu noma imbangela. Isizathu sethu singafika kuqala futhi sibonakale silungile, kodwa ngokwezaga zilungile kuze kube yilapho kuzwakala olunye uhlangothi lwemali.
Umonakalo ongalungiseki
Amandla okuthola iziphetho ngokuzwa uhlangothi oluphoqelela kakhulu lwemali alunakuphikiswa. Ikakhulukazi uma kungumngane noma umuntu onombono ofanayo ngempilo njengawe. Impendulo yohlangothi olulodwa yalolu hlobo inamandla okususa isithunzi esimnyama phezu kobudlelwano. Isibonelo, utshela umngani osondelene ngomashiqela omncane onaye njengomphathi wakho omusha futhi odala izinkinga eziningi empilweni yakho. Ukuthambekela kwabo ekujikeni ibhizinisi labo ukuze bavele ekukhanyeni okuhle kuzoba kuhle kakhulu. Umngani wakho uzobe esakha umbono oyiphutha ngomphathi wabo futhi azwelana nabo nezinto abadlula kuzo. Kukhona enye ingozi: ukuthi uzokwabelana nabanye ngeqiniso lakhe elihunyushwe kabi.
Ithuba lokuba iqiniso elikhohlisiwe lisabalale njengomlilo wequbula liyiqiniso impela futhi lingadala ukulimala okungenakulungiseka kusithunzi nesimilo sanoma yimuphi umuntu noma iqembu labantu. Siphila esikhathini lapho zonke izinhlobo zezindaba zivela ngamahemuhemu, noma okubi kakhulu, zithola indlela yazo ngokusebenzisa i-inthanethi noma ukuxhumana nomphakathi. Uma sesisesidlangalaleni, ngeshwa siyabonakala kuwo wonke umuntu futhi ngeke sisakwazi ukuhlehliswa cishe.
AmaPuritan angamaNgisi angekhulu le-16 nele-17 achaza izAga 18,17 njengokwahlulela kothando futhi wagcizelela ukubaluleka kokwenza isimo somusa ebudlelwaneni. Ukuthatha isinyathelo ngesifiso esiqotho kanye nomoya wokuthobeka ukuqonda yonke imibono engxabanweni kubaluleke kakhulu ekubuyiseleni ubudlelwano. Yebo, kudinga isibindi! Kodwa inzuzo yokuhloniphana, ukwakhiwa, nokuphulukisa okubuyisela ayinakugcizelelwa. Abaxazululi abanolwazi nongqongqoshe bavame ukuzama ukwenza konke okusemandleni ukuhlanganisa wonke amaqembu aphikisayo. Ngokwenza kanjalo, bavuna amathuba okuba umuntu ngamunye aveze izinto zakhe phambi komunye.
uJakobe 1,19 usinika iseluleko esilandelayo: Kufanele nazi, bazalwane bami abathandekayo: wonke umuntu asheshe ukuzwa, ephuze ukukhuluma, ephuze ukuthukuthela.
Esihlokweni sakhe esithi, Umcamelo Womusa, uMfundisi William Harrell we-Immanuel Presbyterian Church usikhuthaza ukuthi siqaphele futhi sihloniphe umcamelo womusa uMsindisi wethu awusebenzisa kubo bonke ubudlelwano. Lesi sici sesono sihlanekezela ukwahlulela kwethu futhi sigqamise izisusa zethu, sisenze singakwazi ukubona lonke iqiniso ebuhlotsheni bethu bomuntu siqu. Ngakho-ke asibiziwe nje ukuba sibe neqiniso ebudlelwaneni bethu, kodwa sibe neqiniso othandweni (Efesu 4,15).
Ngakho-ke kubalulekile ukuthi uqaphele lapho sizwa noma sifunda ngezinto zabanye abantu ezibonakala zimbi. Ngakho-ke ake sibheke zombili izinhlangothi zohlamvu lwemali esibhekele zona ngaphambi kokuba sifinyelele eziphethweni. Thola amaqiniso futhi, uma kungenzeka, zinike isikhathi sokukhuluma nawo wonke umuntu othintekayo.
Ukunweba abanye ngamandla othando nokulalela ngobuqotho ukuqonda uhlangothi lwabo lwemali kuyisibonelo somusa omangalisayo.
nguBob Klynsmith
